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Interprétation des rêves - Ibn Sirin

L'interprétation des songes a toujours proviqué de toutes les sociétés, fussent-elles désacralisées comme c'est le cas de la nôtre. Du songe du prophète Joseph à celui de Nabuchodonosor en passant par les visions des pères du désert ou celles d'Anne Catherine Emmerich [...]

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L'interprétation des songes a toujours proviqué de toutes les sociétés, fussent-elles désacralisées comme c'est le cas de la nôtre. Du songe du prophète Joseph à celui de Nabuchodonosor en passant par les visions des pères du désert ou celles d'Anne Catherine Emmerich, il n'est pas une communauté afin d'en tirer le meilleur parti possible, tant dans l'ordre spirituel que dans le domaine temporel. La société islamique n'a pas échappé à la règle et le rêve constitue encore de nos jours un des éléments dont les musulmans se servent pour régler leur conduite.

 

L'Islam a du reste quasiment ritualisé cette attitude puisqu'il existe une prière qualifiée de demande du meilleur parti à prendre, à la suite de laquelle le croyant espère voir en rêve la réponse à sa demande. L'Interprétation des Rêves attribuée à Ibn Sîrîn, oniromancier et traditionniste à la réputation confirmée, et dont la lecture connaît encore de nos jours un grand succès populaire, présente au lecteur non arabophone un aspect fondamental de l'imaginaire musulman à travers ce genre mineur.

 

1- Convenances et Principes

2- Vision de Dieu, Allah

3- Vision des Anges, Prophètes, gens Pieux, Savants, Ka'ba (La Mecque), Adhan, Prière et pélérinage

4- Vision du ciel, soleil, lune, étoiles, Jour du Jugement, Paradis, Enfer, feu en général

5- Vision de la pluie, éclair, tonnerre, eaux souterraines, fleuves, navires, vents

 

...

 

26- Vision du salut, poignée de mains

27- Vision jeunes gens, vieillards, vielles femmes, enfants, personnes connues et inconnues

28- Vision de la soif, boisson, irrigation, faim, nourriture, chair humaine

29- Vision de différentes situations d'un Homme

30- Hadiths relatifs au rêve interprétés par Ibn Sîrîn

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